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　　对于很多想要参加研究生考试的小伙伴来说，考研政治几乎可以说是必考的公共科目。那么考研马原的核心概念究竟有哪些呢?下面就让小编给大家简单整理一下吧;

　　实践与了解

　　关于马克思主义了解论，我们可不能只看字面上的意思。了解论可不只是说了解这么简单的。关于了解的来龙去脉、如何开展和如何创新，都必定是以实践为立足点的。所以，实现了解和实践的统一，是马克思主义了解论的本质规定。

　　实践对了解起决定action。时间是了解的来源、开展动力、真理性的检验标准、目标、换句话说，时间就是了解的起点，同时也是了解的过渡，是全部了解的基本。时间的观点是马克思主义了解论最首要的基本的观点。

　　说完了实践对了解的action，我们再来看看了解对实践的action。了解对时间具有指导action。而了解也分为准确的了解和错误的了解。准确的了解指导实践，会使实践顺利实行，以期达到预期的effect;而错误的了解则正好相反，错误的了解指导实践则会对实践产生消极甚至是破坏action。时间对决定了解的产生和开展，并检验了解的真理性，这就要求我们要树立实践第一的观念，力争实现了解与时间的具体的、历史的统一。

　　感性了解和理性了解

　　感性了解是对事物外部现象的直接了解，理性了解是对事物内部本质的间接了解。二者是统一的了解过程的两个阶段，它们的联络主要体现在以下两个个方面：

　　首先，感性了解和理性了解相互依存。感性了解是理性了解的基本，有待于开展到理性了解;其次，感性了解和理性了解相互交织、相互渗透。感性中渗透着理性的因素，同样的，理性中也渗透着感性的因素。感性了解和理性了解是辩证统一的，二者统一的基本是实践。

　　绝对真理和相对真理

　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两种属性。就其是对客观事物的准确了解而言，它是绝对真理;就其是对客观事物的近似准确了解而言，它是相对真理。二者相互联接、相互包含。一方面，相对中有绝对，任何相对真理都包含有绝对真理的颗粒;另一方面，绝对之中有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。绝对真理和相对真理又是辩证转化的。真理是由相对走向绝对的无止境的过程，任何真理性的了解都是由相对真理向绝对真理转化过程的一个环节。

　　真理与谬误、成功与失败

　　真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。因为真理和谬误决定于了解的内容是不是如实地反映了客观事物，因此真理和谬误是性质不同的两种了解，它们是对立的。同时，真理和谬误也是统一的，二者相互依存，相互转化。insist真理，修正错误，是马克思主义的一条基本原则。我们要善于insist和开展真理，敢于和善于同谬误作斗争。

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